靈巧如蛇

段落查經 可12:13~17

誦讀

概述

法利賽人和希律黨人來問主耶穌納稅給該撒可以不可以，為的是套主耶穌的話陷害他，主耶穌巧妙的回答讓眾人希奇。

背景

當時猶太地是羅馬的屬地，羅馬官吏不過問屬國宗教，只要奉公守法，按時納稅即可，當時納的稅有三種：地租、所得稅及人丁稅。

解字

該撒 - 凱撒（Caesar），源自於拉丁語的 Cæsar，是帝國領導者的頭銜之一。從羅馬共和政體轉型為帝國的過程中，在身為獨裁官的蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒（前102年-前44年）死亡之後，幾位古羅馬掌握實權的領導人，都宣稱自己繼承了凱撒家族的名號（與其合法的統治地位）。

觀察

人物

祭司長、文士、長老(11:27)、法利賽人、希律黨人及耶穌

地點

聖殿(11:27)

時間

耶穌傳道期間

情景

法利賽人和希律黨人先讚美主耶穌是不徇情面的誠實人，然後問主耶穌納稅給該撒可以不可以。

細聽

對話

法利賽人和希律黨人：『夫子，我們知道你是誠實的，甚麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道，納稅給該撒可以不可以？』

耶穌：『你們為甚麼試探我，拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？』

法利賽人和希律黨人：『是該撒的。』

耶穌：『該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。』

實意

人看人是看外貌，神看人是看內心，主知道他們的假意試探，為要找到主耶穌的把柄，主用智慧的言語回答他們：『該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。』，這話巧妙的勝過他們的試探，也帶給我們信仰與生活的準則。

思考

問題

『該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神』是甚麼意思？

主題

靈巧如蛇

段落

巧言盤問(13~15)、智慧回應(15~17)

教訓

主耶穌說：『我差你們去，如同羊進入狼群，所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。』(太10:16)，主耶穌靈巧地回應法利賽人和希律黨人，求主幫助我們，面對敵人的攻勢時也能靈巧像蛇，馴良像鴿子。

法利賽人和希律黨人的讚美是存著惡心而行，這樣的行止是神所憎惡的，求神幫助我們，不要存著惡心行事。

該撒的物當歸給該撒，主指示門徒當納稅，自己也納稅(太17:24~27)，聖經告訴我們：『在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的…當得糧的，給他納糧，當得稅的，給他上稅』(羅13:1~7)

神的物當歸給神，原來一切都是神的，我們將從神所得的獻給他，當獻上所得的十分之一給神(利27:30; 瑪3:8~12)，也當行律法上更重要的事(太23:23)，通過初步的奉獻之後，主耶穌說：『你若願作完全人…跟從我』(太19:20~21)

行動

主耶穌要我們追求像他一樣，我們應當竭力進到完全的地步。

安息日是為人設立的

段落查經 可3:1~12

誦讀

概述

耶穌在安息日進入會堂，治好枯乾一隻手的人，法利賽人和希律黨的人商議除掉耶穌。許多人從四方來到祂那裡，他治好許多人的災病。

背景

耶穌在安息日做了猶太人遺傳上不可做的事，當耶穌在安息日進了會堂，他們跟著進去，想要控告耶穌。來自各地的人，因聽見耶穌醫病趕鬼的大能，都聚集來見祂。

解字

希律黨 – 擁護希律家族統治巴勒斯坦的黨派。在羅馬統治期間，希律安提帕特被任命管治猶太地區，他原是以土買人(以東)，得不到大部分猶太人民和法利賽人的支持。成員大部分均為猶太社會中的上流人物，主要是應該是撒都該人。希律黨人的信仰主張與撒都該人非常接近，政治立場則與支持猶太人獨立的法利賽派南轅北轍。(3:6; 12:13~14)

觀察

人物

耶穌、枯乾一隻手的人、法利賽人、希律黨的人、四方跟隨的人及門徒

地點

會堂、加利利海邊

時間

主耶穌傳道初期，當時羅馬帝國統治以色列地。

情景

耶穌在安息日進入會堂，見有一枯乾一隻手的人，眾人窺探祂在安息日治不治病，意思要控告祂，耶穌叫他站在中間，問眾人在安息日行善、行惡，哪一樣可以？眾人不作聲，耶穌怒目看他們，對那人說：伸出手來，那人伸出手來，就復原了。法利賽人和希律黨人商議除掉耶穌。

細聽

對話

耶穌(對枯乾一隻手的人)：『起來，站在中間！』

耶穌(對眾人)：『在安息日行善行惡，救命害命，那樣是可以的呢？』

眾人：『…(都不作聲)』

耶穌(怒目對眾人)：『(你們心裡真是剛硬。)』

耶穌(對枯乾一隻手的人)：『伸出手來。』

枯乾一隻手的人：『(照著夫子的話伸出手來。)』

污鬼：『你是神的兒子。』

耶穌：『不要把我顯露出來。』

實意

耶穌怒目周圍看他們，似乎是棄絕了存惡心窺探他的人，其實主耶穌為他們的硬心憂愁。

思考

問題

恩典的安息日和律法的安息日有何不同？(創2:1~3; 賽56:1~5; 出20:8~11; 賽58:13~14; 出31:12~14)

耶穌為何對污鬼說：『不要把我顯露出來。』？

主題

安息日是為人設立的

段落

窺探控告(1~2)、質問無言(3~4)、怒目憂心(5)、商議除滅(6)

教訓

律法上在安息日對選民的要求是嚴厲的(出31:12~14)，但是神的意思原是好的，為要選民切實遵守得享安息。

主是安息日的主(可2:28)，祂多次在安息日醫病(可1:30~31; 約5:5~10; 可3:1~5; 約9:14; 路13:11~14; 路14:2~4)、趕鬼(可1:23~26)，並在安息日進會堂讀經，給我們做榜樣。

窺探耶穌如何行的人，即便熟讀聖經經文，但總被自己的硬心束縛，無法接受主對安息日的教導。

主到世上來，為要拯救罪人，祂是神的兒子，卻囑咐不要把祂顯露出來，凡事上主耶穌有祂的時候，我們只要專心仰賴祂，祂必指引我們一生的路程。

行動

要竭力在神面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按正意分解聖經。(提後2:15)