靈巧如蛇

段落查經 可12:13~17

誦讀

概述

法利賽人和希律黨人來問主耶穌納稅給該撒可以不可以，為的是套主耶穌的話陷害他，主耶穌巧妙的回答讓眾人希奇。

背景

當時猶太地是羅馬的屬地，羅馬官吏不過問屬國宗教，只要奉公守法，按時納稅即可，當時納的稅有三種：地租、所得稅及人丁稅。

解字

該撒 - 凱撒（Caesar），源自於拉丁語的 Cæsar，是帝國領導者的頭銜之一。從羅馬共和政體轉型為帝國的過程中，在身為獨裁官的蓋烏斯·尤利烏斯·凱撒（前102年-前44年）死亡之後，幾位古羅馬掌握實權的領導人，都宣稱自己繼承了凱撒家族的名號（與其合法的統治地位）。

觀察

人物

祭司長、文士、長老(11:27)、法利賽人、希律黨人及耶穌

地點

聖殿(11:27)

時間

耶穌傳道期間

情景

法利賽人和希律黨人先讚美主耶穌是不徇情面的誠實人，然後問主耶穌納稅給該撒可以不可以。

細聽

對話

法利賽人和希律黨人：『夫子，我們知道你是誠實的，甚麼人你都不徇情面，因為你不看人的外貌，乃是誠誠實實傳神的道，納稅給該撒可以不可以？』

耶穌：『你們為甚麼試探我，拿一個銀錢來給我看。這像和這號是誰的？』

法利賽人和希律黨人：『是該撒的。』

耶穌：『該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。』

實意

人看人是看外貌，神看人是看內心，主知道他們的假意試探，為要找到主耶穌的把柄，主用智慧的言語回答他們：『該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神。』，這話巧妙的勝過他們的試探，也帶給我們信仰與生活的準則。

思考

問題

『該撒的物當歸給該撒，神的物當歸給神』是甚麼意思？

主題

靈巧如蛇

段落

巧言盤問(13~15)、智慧回應(15~17)

教訓

主耶穌說：『我差你們去，如同羊進入狼群，所以你們要靈巧像蛇，馴良像鴿子。』(太10:16)，主耶穌靈巧地回應法利賽人和希律黨人，求主幫助我們，面對敵人的攻勢時也能靈巧像蛇，馴良像鴿子。

法利賽人和希律黨人的讚美是存著惡心而行，這樣的行止是神所憎惡的，求神幫助我們，不要存著惡心行事。

該撒的物當歸給該撒，主指示門徒當納稅，自己也納稅(太17:24~27)，聖經告訴我們：『在上有權柄的，人人當順服他，因為沒有權柄不是出於神的…當得糧的，給他納糧，當得稅的，給他上稅』(羅13:1~7)

神的物當歸給神，原來一切都是神的，我們將從神所得的獻給他，當獻上所得的十分之一給神(利27:30; 瑪3:8~12)，也當行律法上更重要的事(太23:23)，通過初步的奉獻之後，主耶穌說：『你若願作完全人…跟從我』(太19:20~21)

行動

主耶穌要我們追求像他一樣，我們應當竭力進到完全的地步。