基督徒的時間管理

各位弟兄姊妹必定有這樣的經驗，你的手邊有一千零一件工作要處理，每一件工作都必須盡快處理，但是你就是沒有時間處理。一般人陷於過度承諾之中，不知如何是好之時，會開始思考時間管理的問題。

仔細的思考，我們會發現，時間並不是人所能管理的，甚麼是時間管理呢？約書亞記十章12-13節記載，神讓太陽停留在空中，幫助約書亞打贏重要的戰役，這就是時間管理。我們無法讓太陽停止，也無法讓它慢下來，但列王記下二十章9-11節記載，神甚至可以讓它倒著走。

我們必須有這樣的認知，時間是由神掌管的，時間來自神，我們所能做的，是管理我們自己使用神所賜寶貴時間的方式，我們所能夠管理的不是時間，而是目的、目標、計劃及行動，我們管理目的、目標、計劃及行動不只因為我們本身想管理，神也要求我們要這樣做，我們必須適當的分配神所賜給我們的時間，用於正確的目的、目標、計劃及行動上。

我們在時間的使用上必須非常謹慎，聖經裡面關於適當地使用時間的經文，大家最熟悉的莫過於以弗所書五章15-17節，你們要謹慎行事，不要像愚昧人，當像智慧人，要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡，不要作糊塗人，當明白主的旨意如何。

善用我們的時間，是我們的責任，也可以分辨出我們是智慧人還是愚昧人，為了要讓我們的時間得到充分的運用，為了要將我們的時間做最有效的運用，我們必須對神的旨意有清楚的認識，正如羅馬書十四章22-23節所記，你有信心，就當在神面前守著，人在自己以為可行的事上，能不自責，就有福了，凡不出於信心的就有罪了，所以做任何違背神旨意的事，都是浪費時間。

保羅說現今的世代邪惡，是非常值得重視的提醒，我們生活在一個每個人都有應辦事項的世界，我們的時間、金錢、生活都是彼此牽絆、壓榨的資源，如果我們所過的每一天，對神要我們運用時間完成甚麼，如果沒有清楚的認識，我們將成為惡者詭計的夥伴或受害者，每個組織、企業、團體，從電信公司到網路咖啡店，都樂意為你規劃你的生活模式，因為你按照他們規劃的模式生活，他們就可以得到利益，青少年熱中的天堂遊戲正式如此，青少年依照他們的規劃，停留在網路遊戲中，漸漸迷失現實生活的方向，因此我們必須謹慎我們的生活。

我們生命的目的必須總是為了討天上的父歡喜，我們的目標必須是基督耶穌給我們活在世間的使命，我們的計劃必須依據神的指示，如同聖經的記載，神若願意，我就能做這事或做那事，我們必須隨從聖靈的引導而行，否則，我們將迷失方向，虧欠神的榮耀，浪費神所賜寶貴的時間。

神並沒有撇下我們，讓我們獨自面對時間管理的挑戰，事實上，聖經中包含教導我們如何成為智慧人，妥善運用時間的經句，最大的誡命就是這樣的經句。

有一個猶太的律法師問耶穌，神的誡命中哪一條是最大的？主耶穌的回答整理了一個重要的訊息，這個訊息來自申命記六章6-9節，原始經句在申命記六章5節，你要盡心、盡性、盡力愛耶和華你的神，在路加福音十章27節及馬可福音十二章30節加上了盡意，成為盡心、盡性、盡力、盡意愛主你的神。

如果我們仔細的比較，會發現主耶穌並不是加入新的內容，而是重新詮釋申命記六章5-9節，摩西在8-9節說也要繫在手上為記號，戴在額上為經文，又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上，換句話說，盡一切可能提醒自己，你所認知的神的旨意，主耶穌把這段經文的精髓轉換成盡意，加到最大的誡命裡頭。

如果我們願意盡心盡性愛主我們的神，因此，我們的愛激勵我們盡力去實行，我們還必須不斷地提醒我們自己，神告訴我們些什麼，在這個過程中，神要我們運用的技巧很簡單，就是我們必須記下當作的事，並且反覆提醒自己，簡單的說，神要我們運用記載與閱讀的能力。

在古時候，以色列人將神的話語繫在手上、戴在額上，並且寫在門框和城門上，在家庭組織中，家庭成員一次又一次地看到這些經文，今天，我們也可以做相似的事情，我們可以寫在手上，在口袋裡放一本記事本，在門上貼一張立可貼，或者像猶太人一樣。

關鍵點在於使用讀寫的方式來提醒自我，我們必須把神的話語寫在我們必然會看到的地方，以便我們遵神的話語而行，不管是待處理清單、約會、等待稍後詳細考慮的想法，把事情寫下來，並且擺在適當的位置，經常是我們是否能夠有效運用時間的關鍵。

之前我曾經提到，我們管理的不是時間本身，而是適當地分配神所賜給我們的時間，用於我們的目的、目標、計劃、行動上，在最大的誡命中，神要我們盡心、盡性、盡力、盡意愛祂，這兩者之間是有關連性的。

目的是我們對於所相信是真實的事，所做的回應，其基礎建立在我們認為它是真實的，如果我們相信神存在，這將影響我們生活的目的，如果我們相信耶穌基督是神的兒子，並且曾經由死裡復活，這將帶領我們離開黑暗進入光明，對耶穌的信仰使我們改變，進入光明得到永生成為我生活的目的。

目標是我們心靈的渴望，馬太福音十一章29節，我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛學我的樣式，這樣你們心裡就必得享安息，為了進入光明得到永生，我們以認識神、效法耶穌為目標，偉大的目標激發我們的情感，集中我們的意志，並且連繫我們內心深處的渴望，為了確實地認識神，我們必須在神的作為上與祂同工，甚至因祂的緣故受苦難。

真實的目標源自渴望，並使我們受到激勵，使我們建立、獲得、完成一項新的事物或工作，例如：生一個孩子、開創一番事業等等，大部份人們認為的目標其實只是現況的維持，包括維持他們所擁有的、解決存在的問題等等，這些活動雖然很重要，但不是真實的目標。

目標和現況維持的區別其實非常微妙，但是對於我們怎麼運用我們的時間卻有很大的影響，我們的生活包含許多目標與現況維持，每一個已達成的目標，通常都會產生現況維持的工作，舉開車為例購車是目標，養車是現況維持。

追求新的目標令人振奮，完成它可能很困難，但是，投入精力維持已完成目標的工作，可能永遠也都沒有止境，這是為甚麼我們必須小心地投入我們的時間去處理得神喜悅的事，完成正確的目標，要怎麼收穫，先那麼栽，如果我們期望當我們步入中年、老年以至於永遠能夠少一些懊悔，今天就應該設定正確的目標。

計劃是我們心中明確的策略，當我們專心致力於熱切期盼的目標，我們的心無時無刻不思考著這個目標，所以跟這個目標有關的事物都變得有趣起來，我們認真研究、詢問他人的意見、常常晚上躺在床上，腦子裡持續思索著如何解決問題。

行動是我們實際盡力付出的行為，箴言十四章23節說，諸般勤勞，都有益處，嘴上多言，乃至窮乏，主耶穌說，天國是努力進入的，努力的人就得著了，雅各告訴我們信心沒有行為是死的，如果我們不願意付諸行動，目的、目標和計劃就都沒有用了，也因此我們使用日曆、規劃行程表以及行動項目的原因，使用這些工具，讓我們隨時可以知道現在該做甚麼，接下來該做甚麼，持續地把心力放在最重要的事上。

在最大的誡命中，我們學到了善用時間的關鍵，如果我們愛神，在生活中以進入光明得到永生為目的，我們便會設定熱切渴望達成的目標，同時我們訂定相關的計劃，並且付諸堅定的行動，不管你是誰，處在甚麼樣的環境當中，最大的誡命是正確運用時間的開始。